2010-08-01T03:24:35Z iglesiaenlarioja.org Copyright 2010, iglesiaenlarioja.org SPHPBLOG http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-063900 2010-07-25T00:00:00Z 2010-07-25T00:00:00Z La Conferencia Episcopal Española, en unión con otros obispos europeos, y con diversas instituciones estatales y sociales de Europa, ha alertado del peligro que va a suponer para nuestros niños la supresión de símbolos religiosos – en concreto los crucifijos – en los lugares públicos.
Dicen los obispos lo siguiente:
- Gracias precisamente al cristianismo Europa ha sabido afirmar la autonomía de los campos espiritual y temporal, y abrirse al principio de la libertad religiosa, respetando tanto los derechos de los creyentes como de los no creyentes.
- La presencia de símbolos religiosos cristiano en los ámbitos públicos, en particular la presencia de la cruz, refleja el sentimiento religioso de los cristianos de todas las confesiones y no pretende excluir a nadie.
- En la cultura y en la tradición religiosa cristianas, la cruz representa la salvación y la libertad de la humanidad. De la cruz surgen el altruismo y la generosidad más acendrados, así como una solidaridad ofrecida a todos, sin imponer nada a nadie.
- En consecuencia, las sociedades de tradición cristiana no deberían oponerse a la exposición pública de sus símbolos religiosos, en particular, en los lugares en los que se educa a los niños. De lo contrario, estas sociedades difícilmente podrán llegar a transmitir a las generaciones futuras su propia identidad y sus valores.
- El derecho a la libertad religiosa existe y se afirma cada vez más en los países de Europa. Las iglesias y las comunidades cristianas favorecen el diálogo entre ellas y con otras religiones y actúan como parte integrante de sus respectivas realidades nacionales.
- Sólo en una Europa en las que sean respetadas a la vez la libertad religiosa de cada uno y las tradiciones de cada pueblo y nación, podrán desarrollarse relaciones adecuadas entre las religiones y los pueblos, en justicia y libertad.


]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-045051 2010-07-25T00:00:00Z 2010-07-25T00:00:00Z Solemnidad de Santiago apóstol
Hch 4, 33; 5, 12.27-33; 12, 2 | Sal 66 | 2Co 4, 7-15 | Mt 20, 20-28

La Iglesia recuerda hoy a uno de los apóstoles más cercanos al Señor, uno de los “hijos del trueno”: Santiago el Mayor, el hermano de Juan. Como nos señala el libro de los Hechos, Santiago fue el primer apóstol mártir (testigo), el primero de todos ellos en dar testimonio de Nuestro Señor Jesucristo con su propia sangre.

La Buena Noticia que proclamaban los discípulos del Señor con entusiasmo, aquella que les llevaría, uno tras otro, a entregar su propia vida, era, en síntesis, una experiencia de fe de la cual, como insistentemente repetían, ellos eran testigos: “El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros.”

El acontecimiento que anunciaban era clave, no sólo para ellos mismos y para el pueblo de Israel sino para toda la humanidad, y por ello “los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor”. Y no redujeron ese testimonio al ámbito de la ciudad de Jerusalén, o a los límites geográficos del antiguo reino de Israel. Los propios apóstoles se afanaron por cumplir la misión recibida del mismo Resucitado antes de su Ascensión: “Recibiréis fuerza para ser mis testigos… hasta los confines del mundo”.

“Los confines del mundo”, el otro extremo de la tierra conocida, finis terrae. Una antigua tradición asocia al apóstol Santiago con el primer anuncio del Evangelio en España y sitúa su tumba en la ciudad gallega que lleva su nombre (uno de los principales focos de peregrinación de la cristiandad a lo largo de los siglos, junto con Jerusalén y Roma). Esa vinculación afectiva con el apóstol Santiago ha llevado a la Iglesia en España a acogerlo como patrono, modelo de seguimiento de Cristo y especial intercesor. Así, tal como manifiesta el prefacio propio de la liturgia de hoy, en el pueblo creyente hay un sentimiento profundo de que “con su guía y patrocinio se conserva la fe en los pueblos de España”. Tanto más cuanto esa tradición secular asocia su labor misionera por nuestras tierras con un apoyo explicito de nuestra Madre María, que le alentaría a no ceder ante las dificultades propias de la evangelización.

Lo que es evidente es que, dos mil años después, la fe en ese Jesús por quien los apóstoles dieron su vida, sigue presente en nuestras comunidades. Tanto si la primera evangelización en nuestra tierra fue llevada a cabo por Santiago o alguno de los apóstoles en persona (también Pablo parece manifestar su intención de traer la Buena Noticia a la península Ibérica) como si la semilla del Evangelio fue sembrada en España por cristianos de la segunda generación, nunca podremos agradecerles lo suficiente su esfuerzo por hacernos partícipes del gran tesoro de la fe, un tesoro del que somos responsables de conservar y transmitir a las nuevas generaciones, aun siendo conscientes de que también nosotros, como ellos, llevamos ese tesoro “en vasijas de barro”.

Por ello, tal vez es oportuno en esta fiesta del apóstol Santiago, patrono de España, tener presentes también en nuestra oración a tantas personas que con su labor y testimonio, han contribuido a que hoy nos sintamos también nosotros parte de la gran comunidad cristiana. Y no me refiero sólo a aquellos testigos evangelizadores que se pierden en la niebla de los siglos, sino también a los más cercanos a nosotros: nuestros padres, abuelos y familiares, sacerdotes que han estado ahí cuando los hemos necesitado, catequistas que nos han acompañado en etapas importantes de nuestra vida, vecinos que han sido ejemplo de vida cimentada en Dios y de servicio a los demás, religiosas contemplativas que no han dejado de orar por nosotros y nuestra santificación…

Debo reconocerlo: tal vez la visión que tengo de esta fiesta de Santiago apóstol esté condicionada por el hecho de que tal día como hoy, hace ya casi medio siglo, recibí el sacramento del Bautismo. Pero no veo mejor modo de celebrarlo que bendiciendo a Dios por la gran cadena (cadena que se remonta hasta los mismos apóstoles) de todos aquellos gracias a los cuales, con su testimonio y fidelidad al Evangelio, han hecho posible que llegase hasta mí el gran tesoro de la fe.

José Antonio


Lunes: Jr 13, 1-11 | Sal: Dt 32, 18-21 | Mt 13, 31-35
Martes: Jr 14, 17-22 | Sal 78 | Mt 13, 36-43
Miércoles: Jr 15, 10.16-21 | Sal 58 | Mt 13, 44-46
Jueves: Jr 18, 1-6 | Sal 145 | Jn 11, 19-27
Viernes: Jr 26, 1-9 | Sal 68 | Mt 13, 54-58
Sábado: Jr 26, 11-16.24 | Sal 68 | Mt 14, 1-12
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Ciertamente. Puede aportarnos profundidad, serenidad y apertura esperanzada al futuro. Por eso es muy recomendable, aunque solo sea por unos minutos, la lectura bíblica en los largos y, a veces perdidos, tiempos de vacaciones veraniegas.
Se lo decía el Papa Benedicto XVI a los jóvenes hace unos días: Estar con Dios, escuchar su Palabra, en el Evangelio, en la liturgia de la Iglesia, defiende de los desaciertos del orgullo y de la presunción, de las modas y de los conformismos, y da la fuerza para ser auténticamente libres, también de ciertas tentaciones disfrazadas de cosas buenas. No se trata de multiplicar las palabras, sino de estar en presencia de Dios, haciendo propias, en la mente y en el corazón, las expresiones del “Padre Nuestro”, que abraza todos los problemas de nuestra vida, o bien adorando la Eucaristía, meditando el Evangelio en nuestra habitación o participando con recogimiento en la liturgia. Todo esto no aparta de la vida, sino que ayuda a ser verdaderamente uno mismo en cada ambiente, fieles a la voz de Dios que habla a la conciencia, libres de los condicionamientos del momento.
Unos minutos para la lectura del Evangelio pueden cambiar una vida. Unos minutos de reflexión bíblica dan serenidad y motivan la alegría que hoy tanto escasea.
En los viajes, en el descanso, en las esperas, cabe ese instante para escuchar a Dios y responderle con una oración espontánea.
En los senderos de montaña, bajo el sol de las playas, en el campo, haciendo el Camino de Santiago, descansando o disfrutando el frescor de los pueblos de la sierra, o a la orilla de los ríos, cabe un momento de lectura bíblica que oriente hacia lo grande, hacia lo permanente, y nos libre del agobio de lo inmediato, de lo oscuro de todos los días.
Cuantos consejos se nos dan para mantenerse ágiles, esbeltos y sanos y qué pocos para regenerase por dentro, para motivarse, para mirar al futuro con posibilidades y con esperanza cierta. Unos minutos de lectura bíblica, pueden darnos esas ]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-033523 2010-07-25T00:00:00Z 2010-07-25T00:00:00Z Y aunque no se puedan hacer las vacaciones como en otros años, sí se puede descansar un poco. Jesucristo tampoco hacía cruceros por el Mediterráneo, ni se tomaba unos días para ir a viajar a países exóticos. Sin embargo encontramos un texto muy bonito que puede ayudarnos en este tiempo de verano. Dice Jesús en el Evangelio: «Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar un poco» . Él se conforma con un lugar tranquilo para descansar, convivir, orar y recuperar fuerzas. De hecho ¿no consisten en eso las vacaciones?
Lo normal es que después de un año de trabajo, de preocupaciones, de estrés, experimentemos la fatiga y que deseemos descansar un poco. Pero si el descanso consiste ir de un sitio para otro, en ir cambiando cada varios días las maletas, ir agobiados por las carreteras y los aeropuertos del mundo… entonces, nos agotamos casi más que trabajando.¿Qué propongo, pues, para descansar un poco y recuperar fuerzas?

 No pensemos sólo en nosotros mismos. Nunca descansaremos ni seremos felices si sólo pensamos en nosotros mismos. Pensemos en los demás, en los otros miembros de nuestra familia. Es hermoso estar con todos. Tener tiempo para pasear juntos, charlar más de lo habitual, emprender iniciativas juntos. Todo lo que hagamos por unir la familia será tiempo muy bien empleado. Y no olvidemos a quienes están enfermos, impedidos o necesitados. Estar con ellos. Dedicarles un tiempo. Mostrarles nuestra cercanía y afecto… es también muy consolador
 No pensemos en no hacer nada. La ociosidad es muy mala para la salud corporal, psíquica y espiritual. Es importante estar ocupados. Es relajante saber cambiar de ocupación, salir de la rutina habitual. Ver cine, escuchar música, trabajar el jardín, hacer deporte… ¡Cuánto descansa la lectura de un buen libro en un rincón del monte o en la terraza de casa!
 Procuremos encontrar ratos y espacios para orar, para meditar, para hablar con Dios. Los Apóstoles descansaban con el Señor. Le escuchaban con atención, le contaban sus preocupaciones y sus proyectos. La oración personal y en familia es el mejor relajante que podemos encontrar: «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados que Yo os aliviaré…» . Cuidemos la oración. Un verdadero creyente dedica en vacaciones más tiempo a la oración. Procura también, si es posible, hacer Ejercicios Espirituales o unos días de Retiro Espiritual. Y no dejemos de asistir a la Eucaristía. Los mártires de Abitinia, en los primeros siglos del cristianismo, decían a quienes les condenaron a muerte por no dar culto al Emperador de Roma: «Nosotros, cristianos, no podemos vivir sin el Domingo, sin la Eucaristía». Nuestra fe se fortalece en la Eucaristía, en la doble mesa de la Palabra y de la Comunión al Cuerpo del Señor.

Que este mes de agosto, que las vacaciones de este año, sean para todos un tiempo hermoso de descanso, de fortalecimiento de los lazos familiares y de crecimiento en la fe, en la cultura y en salud física, psíquica y espiritual.

Con mi afecto y bendición,

+Juan José Omella Omella
Obispo de Calahorra y La Calzada-Logroño


Frase a destacar
Lo normal es que después de un año de trabajo, de preocupaciones, de estrés, experimentemos la fatiga y que deseemos descansar un poco. Pero si el descanso consiste ir de un sitio para otro, en ir cambiando cada varios días las maletas, ir agobiados por las carreteras y los aeropuertos del mundo… entonces, nos agotamos casi más que trabajando
]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-023439 2010-07-25T00:00:00Z 2010-07-25T00:00:00Z Parroquia de Santa María de la Antigua, de Grávalos
En la parte elevada del pueblo, cerca de la ermita de Santa Bárbara, hoy en ruinas, se encuentra el edificio, construido en mampostería y piedra de sillería. Su planta aparece complicada actualmente, debido a las distintas reformas efectuadas a lo largo de la historia, que desdibujan su sencillez original. Planteada en sus comienzos como de una única nave de tres tramos y cabecera cuadrangular, las capillas añadidas acabaron siendo otras dos naves, de distinta altura y amplitud y en sólo dos tramos, de modo que hoy está compuesta de tres naves desiguales entre sí, acabando en triple cabecera, que se amplía en el lado evangelio hacia el norte, y en el lado epístola hacia el sur; más al sur se abre otro espacio en la cabecera que sirve de sacristía. Las naves se separan entre sí por arcos de medio punto apoyados sobre pilastras toscanas. A los pies tiene coro alto sustentado en madera, y torre a los pies, al norte, de dos cuerpos en ladrillo. El ingreso se hace por el sur en el último tramo de la nave central, bajo arco de medio punto.
Las naves se cubren con bóvedas de crucería de terceletes y la cabecera central con bóveda de crucería con combados curvos, mientras que las naves laterales de la cabecera lo hacen con bóveda de arista y lunetos, sustentado en arcos apuntados en la nave central y en arcos de medio punto en las laterales, todo ellos apoyando sobre ménsulas; la sacristía se cubre con cielo raso.
La nave central parece tener su origen a comienzos del XVI, lo que corroboraría una reja en la ventana del lado sur del edificio, del siglo XVI-XVII; posteriormente, siglo XVII, se le añaden capillas, las cuales, siglo XVIII, se convierten en naves. La torre y la sacristía son modernas.
Sin desdeñar el resto de la decoración, hay dos detalles que hacen interesante el conjunto. En primer lugar una curiosa reliquia adosada en el pilar del último tramo de la nave evangelio - ya datada en 1613, cuando se pagan 2 reales a un peón para que fije con yeso la reliquia-, cuya inscripción está tomada del salmo 131, versículo 7: “Postrémonos ante el estrado de sus pies” (en latín), haciendo referencia al cuadrado de abajo en el que se guarda un fragmento de piedra; esta misma inscripción solía ponerse en las consagraciones de los altares - pues con ella hacían referencia al Arca de la Alianza-, con lo que puede decirse que estaríamos ante un fragmento del primer altar de la iglesia, o de la consagración de la misma. Sobre ella, una pintura al fresco, que parece que nada tiene que ver con la inscripción, representa la imposición de la casulla a san Ildefonso, por parte de la Virgen.
El segundo detalle es el retablo del primer tramo del lado evangelio, dedicado a san Pedro apóstol, de hacia 1530. Planteado en zócalo, dos pisos de tres calles separados por pilastras, y ático, la mayor parte de su decoración es de pintura sobre tabla, de parecida mano y de la misma calidad que los que se encuentran en las localidades colindantes; en el primer piso, a ambos lados del relieve de san Pedro sedente vestido de pontífice, el martirio de san Pedro y la caída de Simón el Mago; en el segundo, pinturas de san Sebastián y san Roque de Montpellier, y de san Lorenzo y san Martín de Tours a los lados del relieve de san Juan Bautista; y en el ático, un crucifijo, que no siempre estuvo en este lugar.
En el presbiterio, la pared este está ocupada por el retablo mayor, el cual, como suele ser habitual en los retablos barrocos, presenta una rica estructura, pero sin apenas imágenes. En blanco (es decir, sin policromar), de 8 metros por 6, es obra del maestro arquitecto Francisco San Juan Velasco, hacia 1685, dorado doce años después por los pintores-doradores Diego Pérez Manrique, Nicolás Lázaro Ruiz y Manuel García Varela. Está planteado en banco, cuerpo de tres calles separadas por salomónicas, pareadas en el centro, y ático; tiene en el banco dos relieves de la Anunciación y de la Sagrada Familia, en el cuerpo una Inmaculada y san Juan apóstol a los lados de la Virgen de la Antigua, imagen teóricamente del siglo XIV, pues ha sido rehecha y reformada modernamente; en el ático Calvario con Dolorosa y san Juan, cuyo Crucifijo es de estilo romanista de finales del siglo XVI.
Tiene otros retablos, como el del penúltimo tramo, sin policromar, dedicado a la Inmaculada, de 6 por 4 metros, obra del escultor Juan Elguero de hacia 1717; planteado en zócalo, cuerpo con salomónicas y ático, es de estilo barroco y con apenas dos imágenes: la titular, y san Joaquín con la Virgen niña en el ático. En el muro norte de la cabecera evangelio, otro de 6 por 3 metros, del siglo XVII, rectificado en el XVIII para albergar los pasos procesionales; actualmente el zócalo acoge a Cristo yacente, el cuerpo con columnas pareadas a Cristo con la cruz a cuestas, y el ático a santo Domingo de Guzmán, éste del siglo XVI. Otro hay en la cabecera epístola, muro este, dedicado a la Virgen del Rosario, de 4 por 3 metros, del siglo XVII, con la titular de la misma época y pinturas de la Anunciación y la Adoración de los pastores; está planteado en zócalo, cuerpo de tres calles separadas por columnas jónicas estriadas y pilastras, y ático con remate en frontón, cuya casa ocupa un san Antonio de Padua del siglo XVIII.
Hay también otras imágenes exentas, como una santa Bárbara del siglo XVIII, un apóstol del siglo XVI, un san Sebastián del mismo siglo, un san José y un Niño Jesús de la Bola del siglo XVIII, un Cristo atado a la columna y varios Crucificados de distintos siglos.
Entre la pintura destaca un lienzo de san Francisco de Asís, santa Teresa de Jesús, la Virgen y san José intercediendo por las almas del purgatorio, del siglo XVII, con dos citas bíblicas en torno a su marco: (ambas en latín) “Santo y saludable es hacer sacrificios expiatorios por los difuntos, para que queden libres de los pecados” (2ª Macabeos 12, 46), y “Piedad de mi, piedad de mi, vosotros mis amigos” (Job, 19, 21), y otro lienzo de la Virgen de Guadalupe, del siglo XVIII.
Pablo Díaz Bodegas
qrchivodiocesano@iglesiaenlarioja.org
]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-021014 2010-07-25T00:00:00Z 2010-07-25T00:00:00Z
DECÁLOGO PARA EL VERANO
1. Saluda el nuevo día con un ofrecimiento de obras, que te haga emprender la jornada con ilusión y optimismo.

2. Busca enseguida un hueco para la oración, a ser posible, ante el Sagrario de cualquier iglesia. Una oración que lleve el sello de "encuentro con el Señor", escuchando el rumor de sus palabras, la cercanía de su presencia...

3. Dedica unas horas a un trabajo que comporte servicio y entrega a los demás. Descansar no es alejarnos del prójimo, olvidándonos incluso de los más cercanos. Todo lo contrario: hay que buscarles más, atenderles mejor, escucharles, comprenderles, amarles.

4. No te olvides de esos libros que tienes pendientes de leer: ensayos, biografías, novelas, historia... Toma buena nota de lo que lees, de lo que descubres, de lo que te ha impresionado más, de lo que te gustaría incorporar a tu vida.

5. Pasea plácidamente por los paisajes que más te gusten: playas, veredas, descampados...Contempla y saborea la naturaleza.

6. Mira el firmamento a distintas horas del día y de la noche... A veces, pasa mucho tiempo sin que hayamos visto una estrella o la belleza incomparable de la luna llena, o la salida del sol en el horizonte...

7. Disfruta más de la familia, porque el descanso ofrece nuevas oportunidades para conocernos todos mejor, para saber lo que necesitamos y hasta lo que nos sobra en ocasiones.

8. Descubre nuevas amistades, -el verdadero amigo siempre es un gran tesoro-, que nos ilusionen, nos hagan reír y pensar, nos acompañen, nos entusias-men.

9. Siembra gestos hermosos, obras de caridad, ayudas anónimas, no sólo con un donativo sino también con una palabra amable, con una sonrisa, con una orientación para emprender rutas nuevas.

10. Vuelve mejor de todos los descansos, más sereno, más dispuesto a caminar, más alegre, más generoso. Porque el descanso no es cruzarse de brazos sino abrirlos de par en par a Dios, a su obra creada, a nuestros hermanos...

FELICITA EL VERANO

Una buena forma de desear feliz verano a nuestros familiares y amigos, podría ser entregarles una copia de este decálogo con unas palabras personales de aliento y recuerdo en oración ante el Señor.
]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-014010 2010-07-24T00:00:00Z 2010-07-24T00:00:00Z
¡Buenas noticias! Existe el sexo seguro. No tiene nada que ver con los preservativos. Tiene que ver con no tener Rsx , con casarse con alguien que nunca las ha tenido o que nunca se ha infectado, y que hayan pasado al menos tres años desde la última vez que las tuvo para probar que está sano. Tiene que ver con mantenerse fiel a ese compañero/a que hemos elegido para el resto de la vida. Esta es la única manera de no contraer ninguna enfermedad de transmisión sexual. Decir no al sexo nunca hará daño a nadie. Si accedemos una vez, se pierden todas las garantías, y las consecuencias son bastante serias.
Pero ¿hay otras razones aparte del temor al contagio para retrasar el tener Rsx? ¡Sí! El sexo es más que un acontecimiento biológico con un fin biológico, más que una hormona que no se puede controlar o un picor que hay que rascar. Os implica a vosotros, jóvenes. Dios llamó al sexo hacerse una sola carne, esto es, la unión de dos personas física y emocionalmente para toda la vida. Tiene una enorme capacidad para unir a las personas y, cuando abusais de él, no sólo dañáis vuestro cuerpo, dañáis toda vuestra persona.
No se pueden tener Rsx con alguien, romper y seguir adelante como si nada. El sexo tiene una fuerte habilidad para unir a la gente, para eso es: para entregar al esposo/a esa parte de mí mismo que no he compartido jamás con nadie, algo que hace nuestra relación absolutamente única. Que sea mejor o peor ya dependerá de nuestra habilidad y esfuerzo.
Si abusamos del sexo ocurre como con la cinta adhesiva. Normalmente la utilizamos para unir fuertemente cosas que necesitamos juntar. Si cogemos un trozo de cinta y nos la enroscamos en el brazo, al tirar y despegarla se lleva pedacitos de la piel y del vello de nuestro brazo. Si colocamos ese mismo trozo de cinta en el brazo del que está al lado y repetimos la acción, ya no pega tan bien como la primera vez. Al arrancarla también se llevará desechos de su brazo. Si reiteramos la acción, pronto la cinta ya no pegará, tendrá adheridos los restos de mi brazo junto a los de los demás, estará llena de suciedad.
Los jóvenes suelen decir: “Espera un poco. Tú no lo comprendes. ¡Nosotros nos amamos! Esta es la persona con la que voy a pasar el resto de mi vida, o al menos, hasta que acabe el instituto o la universidad. No romperemos”. Lamento tener que contestaros lo siguiente: la duración media de una relación entre adolescentes, una vez deciden tener Rsx –dato PROMEDIO COMPROBADO-, es de tres semanas. Se creen super-enamorados, que será para siempre, y tres semanas más tarde uno de los dos encuentra a alguien que le parece más guapo o divertido y rompe la relación. Luego se suele desprestigiar al otro: hemos pasado de ser íntimos a ser enemigos. Tiempo después se inicia otra relación, y otra más, y pronto no tengo nada especial que entregar, excepto alguna que otra enfermedad adquirida por el camino.
El sexo se ha convertido en un juego y no fue creado para eso. Desde esta perspectiva de juego, ser varón consistiría en tomar a las mujeres, hacerlas suyas y luego desecharlas. Pero esto no es así. El verdadero amor sabe esperar. Admitir esto es admitir que nunca abusaremos de las mujeres, ni las usaremos como un juguete para luego abandonarlas. Hay chicos que saben que tener sexo no te hace más hombre: no hace falta ninguna habilidad especial para tener sexo, un perro lo practica y no es hombre. Tener la firmeza moral, la integridad, y respeto por tus semejantes sí te hace ser hombre/mujer. Cualquiera que sea vuestro esposo/a el día de mañana, se merece lo mejor, se merece alguien sin pasado, sin fantasmas, sin miedo. Eso vale más que cualquier diamante.
¡Vale la pena esperar por vosotros! ¿Os lo habían dicho antes?
Pam Stenzel cuenta que su marido es un hombre muy guapo. Un día le preguntó “¿Cómo has llegado a cumplir los 33 años sin tener Rsx? Eres guapo, atlético, listo...” El le respondió “por miedo a mi madre”. “¡Deberían conocer a mi suegra!” Pero esas son las buenas madres. Hay algunas que se refieren a las novias de sus hijos como si se tratara de basura. Se merecen que les contestes: “si esas niñas son basura, su hijo ¿qué es? ¿un basurero? Esas niñas son personas que necesitaban ser amadas y que erróneamente pensaron que dando sexo lograrían amor, pero que sólo consiguieron ser usadas”.
Queridos jóvenes, ¿admiráis a héroes como el vampiro Edward Cullen, de la saga Crepúsculo, precisamente porque guarda las distancias con su amada para no herirla, porque no quiere tomar de ella nada definitivo hasta no tener también con ella un vínculo definitivo, esto es, hasta no estar casados, y no sois capaces de reconocer el valor de la espera en vuestras vidas?
El amor verdadero no exige arriesgar la vida para satisfacer alguna necesidad. El amor verdadero respeta, sabe esperar, dar tiempo.
Marta Caño Montejo
yotambiensoyiglesia@iglesiaenlarioja.org
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Un año más, las cofradías de nuestra Diócesis hemos cerrado el curso con una peregrinación. En esta ocasión por Polonia, la tierra natal del recordado Juan Pablo II. Del 25 de junio al 3 de julio de 2010, sesenta y cinco cofrades riojanos han convivido mientras descubrían las maravillas de un país, como Polonia, que tanto ha sufrido a lo largo de la historia y en el que la fe cristiana ha sido la fuente de su fortaleza y su principal nexo de unión frente a los ataques externos.
Tras un viaje nocturno que nos dejó en Varsovia a primeras horas del sábado 26 de junio, lo primero que hicimos fue celebrar la Santa Misa en la iglesia de la Santa Cruz, ubicada en la parte histórica de la capital polaca, en la denominada ruta real. Nada más llegar nos percatamos de la omnipresencia del célebre Frederich Chopin.
Con grato recuerdo, salimos el lunes de Varsovia con dirección al cercano monasterio de Niepokalanow, la ciudad de la Inmaculada, donde residió San Maximiliano María Kolbe. Con la cercanía de su testimonio martirial celebramos la Eucaristía y continuamos el viaje hasta llegar al centro espiritual de Polonia: Częstochowa. Allí se venera el icono de la Virgen Negra de Jasna Gora, o del Monte Claro. Pudimos comprobar la devoción de los polacos, especialmente de cientos de niños y jóvenes que acudían en peregrinación hasta el santuario de su Patrona. Allí celebramos la Misa el día de San Pedro y nos unimos a las oraciones dirigidas a la Virgen María cantando como hacemos en Valvanera y también a los aires de la jota riojana.
Ya por la tarde tuvo lugar una de los momentos más esperados e impactantes, la visita al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau abierto por los nazis durante la II Guerra Mundial. Costreñidos por el silencio lúgubre del lugar, rezamos por todas las víctimas de aquel horror, convencidos de que, cuando el hombre olvida a Dios, y se quiere hacer semejante a El, quienes más sufren las consecuencias son sus semejantes, singularmente los más débiles.
Llegamos, por fin, a Cracovia, la antigua capital de Polonia, tan estrechamente relacionada con Karol Wojtyła. Aquí vivió la mayor parte de su vida: ingresó en el seminario, se ordenó, desempeñó su actividad sacerdotal y universitaria, fue obispo auxiliar y, por último, arzobispo hasta octubre de 1978. Nació, sin embargo, en una pequeña localidad muy cercana: Wadovice. A ella nos dirigimos en la mañana del jueves 1 de julio. Celebramos la Misa en la iglesia parroquial y luego visitamos su casa natal donde, con gran sorpresa y gozo, encontramos un esmalte de la Virgen de Valvanera, el mismo que durante sus años de pontificado tuvo frente a su escritorio en el Vaticano.
Como colofón, el sábado nos despedimos de Polonia en el Santuario del Señor de la Divina Misericordia, donde celebramos la Santa Misa. Sin duda, este viaje quedará en nuestro recuerdo indisolublemente unido a la figura del querido Juan Pablo II y al impacto de comprobar in situ la fuerza de una fe hecha vida y cultura hasta el día de hoy.
Fermín Labarga García



UN PUÑADO DE SOLIDARIDAD CON HONDURAS.

Una vez más nuestra parroquia de Sto. Domingo de Silos, generosa con el hermano necesitado, abre sus brazos para ayudar a un centro para niños deficientes y discapacitados. Raúl Najarro, sacerdote misionero en Honduras nos lo ha presentado. Se trata de ayudar en la ampliación del centro “Obra de Jesús Buen samaritano” y poder recoger multitud de niños abandonados por el simple hecho de ser malformados o deficientes profundos. Son atendidos por las “Hermanas de Jesús Buen samaritano” y voluntarios, médicos y profesionales de la salud que ofrecen su tiempo generosamente.

La obra está ubicada en la municipalidad de San Pedro Sula en la Colonia Villa Florencia en Honduras. En este momento hay cuatro pabellones en los que viven 72 varones y mujeres de en edad comprendidas entre 1 y 24 años. El gasto mensual fijo aproximado es de 1.000 euros al mes.
Se necesita urgentemente ampliar el centro que permita la atención diferenciada por edades, grado de discapacidad, sexo.. Por otra parte hay más solicitudes de ingreso que las que puede ofrecer el centro por lo que urge una nueva construcción para completar la existente que de alguna forma ayudaría para acoger a muchas mujeres ancianas solas y discapacitadas.
El presupuesto para dicha construcción supone una cantidad de 63.000 euros.
Los objetivos del proyecto son los siguientes: acoger a 30 niños huérfanos, a 25 ancianas discapacitadas y solas. Atender de forma adecuada y digna a todas las personas del centro y formación del voluntariado.
La financiación se está realizando mediante la aportación del terreno de la municipalidad y una familia; donación de materiales por empresas locales; donaciones de personas, parroquias y asociaciones; aportaciones de USA, Alemania y España.
El responsable del proyecto es la Diócesis de San Pedro de Sula, que ha encargado la responsabilidad del centro a las “Hermanas de Jesús Buen samaritano”.
Esta obra es un buen ejemplo de poner en práctica el Evangelio de Jesús, recogiendo del camino de la vida al hermano caído y desamparado. Nuestra parroquia, siempre generosa y abierta a la causa de los pobres ha sabido valorar y comprometerse en esta obra de incalculable valor humano y cristiano. Fruto de todo ese esfuerzo son los 6.054 € logrados con el trabajo y entrega de todas las personas que colaboraron en esta “Fiesta de la Solidaridad” del 25 de Abril-2.010.
Gracias a todas las personas que colaboraron en este Proyecto Misionero con sus donativos, alimentos, bebidas y sobre todo con su trabajo.

Al fondo de la página, abajo:
El Sr. Obispo ha renovado el equipo directivo del Secretariado Diocesano de Familia y Vida, formado por Javier Ferrer y Pilar Frías. Consiliario del mismo será José Ignacio Díaz, párroco de Santiago el Real, de Logroño.




]]> http://iglesiaenlarioja.org/Populus/index.php?entry=entry100725-012037 2010-07-24T00:00:00Z 2010-07-24T00:00:00Z Benedicto XVI y las vacaciones del cristiano
“Todo buen cristiano sabe que las vacaciones son un tiempo oportuno para descansar físicamente y también para nutrir el espíritu a través de amplios espacios de oración y de meditación, para crecer en el encuentro personal con Cristo y conformarse cada vez más con sus enseñanzas”. Y contemplando el maravilloso paisaje que le rodeaba, el Papa añadió: “Frente a este espectáculo de prados, bosques y cumbres que se dirigen al cielo, aparece espontáneamente en el ánimo el deseo de alabar a Dios por las maravillas de su obra, y nuestra admiración porque estas bellezas naturales se transforman fácilmente en oración”.

Peregrinación de las cofradías riojanas a Santiago de Compostela

El Secretariado Diocesano de Hermandades y Cofradías ha organizado una peregrinación a Santiago de Compostela con motivo del Año Santo. Tendrá lugar durante el puente del Pilar (del sábado 9 al martes 12 de octubre). Se visitarán algunas de las principales poblaciones del Camino y se asistirá en Santiago a la Misa del peregrino. Para más información y para inscribirse puede acudirse a su respectiva cofradía o bien al e-mail del Secretariado: cofradias@iglesiaenlarioja.org, o por último llamar al teléfono 607-805-629.
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